Postul Paștelui 2026 a început luni, 23 februarie, imediat după Duminica Lăsatului Sec de Brânză, și se va încheia în Sâmbăta Mare, pe 11 aprilie. Perioada de pregătire duhovnicească precede sărbătoarea Învierii Domnului, care va fi celebrată duminică, 12 aprilie 2026. Pentru credincioșii ortodocși, Postul Mare este cea mai aspră și mai lungă perioadă de post din an, marcând un timp de curățire sufletească, rugăciune și înfrânare.
Calendar ortodox 25 februarie 2026. Ce mare sfânt este sărbătorit mâine și ce nu ai voie să faci
În această perioadă, creștinii renunță la carne, lactate și ouă, iar consumul de pește este permis doar în anumite zile stabilite de rânduiala bisericească. În plus, miercurea și vinerea sunt zile de post aspru, în care accentul cade pe rugăciune și cumpătare.
În calendarul ortodox din 25 februarie 2026 este pomenit Sfântul Ierarh Tarasie, patriarhul Constantinopolului, personalitate marcantă a Bisericii din secolul al VIII-lea, cunoscut pentru rolul său decisiv în condamnarea iconoclasmului și restabilirea cultului sfintelor icoane.
Sfântul Tarasie s-a născut la Constantinopol, într-o familie influentă din capitala Imperiului Bizantin. A urmat cariera tatălui său, ocupând funcții înalte în administrația imperială. Deși era mirean, a fost chemat să ocupe scaunul arhiepiscopal al Constantinopolului de către împărăteasa Irina, care a fost regentă între anii 780-797 și apoi împărăteasă între 797-802.
Contextul era unul tensionat din punct de vedere religios. După moartea împăratului Leon al IV-lea, cunoscut pentru prigoana împotriva iconodulilor, împărăteasa Irina a dorit să pună capăt tulburărilor și să restabilească dreapta credință.
Patriarhul Pavel Cipriotul, văzând că „Biserica bolește de eresul luptei contra sfintelor icoane și a luat rană nevindecată”, s-a retras la mănăstire și a luat schima monahală. Despre Tarasie, același patriarh spunea:
„Aveți lucrător iscusit care poate să dea strugurele adevăratei mărturisiri pe care, storcându-l în dumnezeiescul teasc al Bisericii, va umple paharul de înțelepciune și va pregăti credinciosului popor băutura dreptei înțelegeri”.
Tarasie a acceptat chemarea împărătesei cu o condiție clară: convocarea unui nou sinod ecumenic, singura autoritate capabilă să condamne oficial erezia iconoclastă.
Viață de asceză și slujire
Deși provenea din mediul administrativ și politic, Tarasie a adoptat o viață de asceză și rigoare spirituală.
„Înfrânarea și postirea lui era mare de-a pururea, având somn puțin, și petrecea în gândiri dumnezeiești și în rugăciuni toată noaptea. Nu s-a odihnit pe pat și în așternut moale, nici s-a îmbrăcat în haine moi, nici nu l-a văzut cineva din slujitorii lui lepădând cândva brâul său și hainele, când avea nevoie să se odihnească, nici a lăsat ca cineva să-i scoată încălțările din picioare, având întru pomenire cuvintele lui Hristos: ‘N-am venit ca să-mi slujească mie’” (Viețile Sfinților).
Milostenia a fost una dintre trăsăturile definitorii ale slujirii sale.
„Spre cei săraci și scăpătați era milostiv fără de seamă, hrănind pe cei flămânzi și îmbrăcând pe cei goi, cărora și bolniță le-a făcut și în toate zilele le-a făgăduit hrană din venitul patriarhiei; și singur le slujea lor, iar mai ales la ziua Învierii lui Hristos le punea masa cu mâinile sale; apoi și în alte zile aceeași făcând, având scris pe nume pe fiecare dintre dânșii. După aceea a făcut casă de străini și o mănăstire din averile părintești în Bosforul Traciei și a adunat ceată de monahi îmbunătățiți într-însa, dintre care mulți, în atâta sfințenie și desăvârșire au ajuns, încât au fost chemați și la arhiereștile scaune și s-au făcut stâlpi nemișcați soborniceștii credințe” (Viețile Sfinților).
Sinodul al VII-lea Ecumenic și condamnarea iconoclasmului
Întronizat patriarh al Constantinopolului, Sfântul Tarasie a convocat Sinodul al VII-lea Ecumenic.
Acesta s-a reunit la Niceea, în anul 787, și a fost prezidat de Tarasie. Sinodul a condamnat oficial iconoclasmul și a restabilit cultul sfintelor icoane, punând capăt unei perioade de dispute și persecuții.
A fost ultimul dintre cele șapte sinoade ecumenice recunoscute de Biserica Ortodoxă.
Rolul lui Tarasie în organizarea și conducerea acestui sinod a fost decisiv pentru reafirmarea doctrinei privind cinstirea icoanelor.
Trecerea la Domnul și mărturisirea până la capăt
Viețile Sfinților consemnează și momentul trecerii sale la cele veșnice.
„La ieșirea sa din trup, Sfântul Tarasie se lupta cu diavolii, ‘întrebându-se cu dânșii și la toate le răspundea, ca un biruitor. Când aceia, urmându-i viața lui din tinerețe, multe lucruri nedrepte aruncau cu minciună asupra lui, el grăia împotriva lor: ‘Nevinovat sunt de ceea ce ziceți; minciună clevetiți asupra mea și nu aveți întru mine parte!’ Era lângă dânsul scriitorul vieții sale, Ignatie, episcopul Niceii, fiind încă în diaconeasca rânduială, atunci șezând lângă bolnav, auzea cuvintele sfântului, cu care se împotrivea duhurilor celor nevăzute’” (Viețile Sfinților).
„Deci, slăbindu-i limba, cu mâna gonea pe diavoli și-i alunga, biruindu-i. Apoi, plecându-se ziua și săvârșind cântarea de seară după obicei, când s-a început psalmul lui David: ‘Pleacă, Doamne, urechea Ta și mă auzi’, prea sfințitul patriarh Tarasie, cu pașnic chip și cu fața luminoasă, și-a dat duhul său în mâinile Domnului, păscând Biserica Domnului 22 de ani, și s-a sfârșit pe vremea lui Nichifor împărat, care a venit după Irina, plângând după dânsul împăratul, boierii și toată cetatea, bărbații cei duhovnicești și mirenii, dar mai ales săracii și scăpătații, sărmanii și văduvele, căci era către aceia foarte milostiv, tuturor bun păstor, părinte iubit și învățător folositor și fiecăruia ajutător și apărător în primejdii” (Viețile Sfinților).
Sfântul Tarasie a fost îngropat în mănăstirea zidită de el, pe malul Bosforului.
Postul Mare și rânduiala duhovnicească
Pe durata Postului Mare, credincioșii ortodocși respectă rânduieli stricte. Este interzis consumul produselor de origine animală, inclusiv carne, ouă, lapte și brânză. Peștele este permis doar în zilele stabilite de Biserică.
În plus, postul nu se limitează la alimentație. Este o perioadă de înfrânare și din punct de vedere spiritual. Creștinii sunt chemați să se abțină de la gânduri necurate, patimi și fapte rele.
Fumatul și consumul de alcool sunt de asemenea interzise în această perioadă, potrivit rânduielilor tradiționale.
De ce este recomandată Sfeștania în Postul Mare
În această perioadă este recomandată și sfințirea casei, cunoscută sub numele de Sfeștanie.
„Sfeștania se săvârșește în toate posturile de peste an, precum și în zilele de post de peste săptămână, miercurea și vinerea. Cine poate, este bine să săvârșească sfeștanie în toate posturile. Cine nu poate, să o facă cel puțin în Postul Mare.”
Potrivit preoților, rolul stropirii cu apă sfințită este unul spiritual.
„Rolul stropirii cu această apă este acela de a alunga duhurile viclene; de a ierta micile păcate, cum ar fi gândurile rele, mintea curățindu-se, putând astfel să se îndrepte spre rugăciune. De asemenea, poate alunga bolile, aducând sănătate trupească și sufletească.”
Postul Mare rămâne astfel o perioadă de curățire interioară, de rugăciune și apropiere de Dumnezeu, iar pomenirea Sfântului Ierarh Tarasie pe 25 februarie 2026 aduce în atenție exemplul unui ierarh care a apărat dreapta credință și a trăit în spirit de asceză și milostenie.






















