Vanatoru Andreea
Ce e bine să faci cu aghiasma rămasă din alţi ani. An de an, aghiasma mare este binecuvântată în cadrul slujbei de Bobotează, pe data de 6 ianuarie. Preoții susțin că aghiasma se bea doar 8 zile, dar ce se întâmplă cu aghiasma din anii trecuți?
Ce trebuie să faceți cu aghiasma rămasă din alţi ani
Termenul „aghiasmă” semnifică lucrarea de sfinţire a apei, cât şi însăşi apa sfinţită. Aghiasma de la Bobotează este denumită Mare deoarece are o putere deosebită. Pe 6 ianuarie, aghiasma mare este binecuvântată cu ocazia Bobotezei.
Ce e bine să faci cu aghiasma rămasă din alţi ani. De obicei, aghiasma se consumă doar 8 zile, de la Bobotează până pe 14 ianuarie. Apoi, credincioşii o pot păstra în casele lor, la loc de cinste.
Conform tradiției ortodoxe, aceasta se păstrează cu mult respect și este folosită pentru a sfinți casele, pentru a proteja familia și gospodăria, dar și pentru vindecare sau îndepărtarea răului.
Nu se aruncă
În ceea ce privește aghiasma din anii trecuți, ea trebuie pusă într-un loc curat, de obicei într-o sticlă sau un recipient curat. aghiasma mare nu se aruncă sub nicio formă. Ea poate fi consumată sau folosită pentru sfințirea unui obiect sau loc.
Preoții mai susțin că aghiasma mai veche poate fi dusă la un râu cu apă curată şi turnată acolo. Aşa se sfinţeşte întregul curs al acelui râu, iar cine se foloseşte de acea apă, fie că o bea, fie că se spală în ea, se va sfinți și se va curăța de păcate. Dacă aveți aghiasmă de anul trecut, o puteți pune și la rădăcina unui copac.
„De aceea, Aghiasma Mare se păstrează nestricată vreme îndelungată, rămânând tot aşa de proaspătă, de curată şi de bună la gust, ca şi atunci când a fost scoasă din izvor, fapt pe care îl remarcă, din vechime, Sfinţii Părinţi şi scriitorii bisericeşti”, spun teologii de la Arhiepiscopia Tomisului.
Cum se bea corect Aghiasma Mare
Este o practică tradițională ca ortodocșii să consume Aghiasma Mare timp de 8 zile consecutive, începând din ajunul Bobotezei și până pe data de 14 ianuarie, încheierea praznicului. După această perioadă, consumul ei este rezervat doar după Spovedanie.
Atunci când ne împărtășim, Aghiasma este luată după Sfânta Împărtășanie, fiind mai mică în dimensiuni. În cazul consumului exclusiv al anafurii, Aghiasma precede acest act liturgic, fiind de dimensiuni mai mari decât anafura.
Semnificația aghesmei mari
Aghiasma mare este apă sfințită într-un ritual specific din cadrul Bisericii Ortodoxe și, în unele cazuri, al Bisericii Greco-Catolice. Aceasta este binecuvântată printr-o slujbă specială numită Slujba Sfințirii Mari a Apei sau Aghiasma Mare, care are loc de obicei în ajunul și în ziua praznicului Bobotezei (6 ianuarie).
Aghiasma mare simbolizează purificarea și sfințirea. Credincioșii o consideră ca având o putere spirituală deosebită, fiind utilizată pentru binecuvântarea oamenilor, a locuințelor și a lucrurilor. Este un simbol al curățirii sufletului și al eliberării de rău, reprezentând lucrarea Duhului Sfânt.
Se consumă pe nemâncate în anumite zile, mai ales în timpul Postului Mare sau în alte momente importante din an. Se folosește la stropirea casei, grădinii, animalelor sau altor locuri pentru protecție și sfințire. Spre deosebire de aghiasma mică, aghiasma mare se păstrează mai mult timp fără a se altera, fiind considerată de credincioși mai plină de har.
Diferențe față de aghiasma mică
Aghiasma mare este sfințită doar cu ocazia Bobotezei, în timp ce aghiasma mică poate fi sfințită oricând în timpul anului. Slujba pentru aghiasma mare este mai complexă și solemnă, implicând citirea mai multor rugăciuni, sfințirea crucii și chemarea explicită a Duhului Sfânt asupra apei. Aghiasma mare este considerată mai puternică și este utilizată cu mai multă evlavie, în timp ce aghiasma mică este folosită mai des în viața de zi cu zi.
